十八世纪日本江户幕府中期的白隐禅师（全名为白隐慧鹤，西元1684~1768年）是临济宗的禅僧，被称为〝五百年间出的大德〞，有许多关于他的小故事，都令人赞叹他的修为。
有一位美丽的女孩未婚怀孕了。
她的父母非常生气，就严厉的逼问女孩的生父是谁？
女孩先是不肯说，后来实在躲不过去了。她念头一动，父亲最尊敬白隐禅师，因此就说：〝我肚子里的小孩是跟白隐禅师有的。〞父亲一听，整个人像天崩地裂一般，万料不到竟有这样的事，白隐禅师是他最敬重的人呀！
她的父母气冲冲的去找白隐禅师算帐。
白隐禅师听完后，只说了一句：〝是这样吗？〞
小孩呱呱落地以后，女孩的父亲把小孩抱到寺院丢给白隐禅师说：〝这就是你的孽种，还给你！〞
此事传出后，舆论哗然，纷纷指责白隐禅师道貌岸然。白隐禅师名声扫地。
白隐禅师默默地照顾这个幼小的生命，天天带着小孩化缘奶汁，到处遭受辱骂与耻笑：〝这个坏和尚！〞，〝这个不正经的和尚！〞
一年以后，年轻的妈妈实在忍受不了良心的责备。终于将实情告诉了她的父母亲，孩子真正生父是外村的一个年轻人。她的父母亲得知真相后大吃一惊，立即去找白隐禅师，向他表示深深的歉意，诚恳的请求他的宽恕，并将孩子领回。
白隐禅师把孩子送还给他们时，只轻轻的说了一句：〝是这样吗？〞
是非以不辩为解脱。白隐禅师一念慈悲，保全了少女与孩子，代人受过，受尽冷嘲热讽，唯忍辱之功。最后大家发现他没错而称赞他时，他也不在意别人的称赞！真是毁誉无动于心！
有曰：如果一个修行人被冤枉了觉得很委屈，那他还是落在〝我〞里面。因为觉得自己被冤枉了很难过，那还不算是真正的忍辱，只能说是在忍耐而已！真正的忍辱是心里没有丝毫气恨委屈，因为毁誉对他来说如无物！
